丙午年 丙申月 癸酉日 · 星期四 · 农历二〇二六年七月十五
2026年8月27日
星期四 · 农历二〇二六年七月十五
属马 · 处女座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
本月吉日标签
近期待过节日
宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 求嗣 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
忌 诸事不宜
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 开业 安葬 装修
忌 祈福 求嗣 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 动土
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祈福 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 造桥 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
山下有风，蛊。
事业：积弊丛生，宜整顿革新。
婚恋：感情有隐患，需及时沟通。
决策：革除积弊，拨乱反正。
六十天的循环节律
干支纪日六十日一循环：甲子到癸亥六十甲子。癸酉 六十日循环一次。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
月干支的推算：以年干支为基准。月干支由年干支推算。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
闭日宜静不宜动的旨趣
破日的「破」字有破败、冲破之意，在十二值中被认为是气场最不稳定的。传统上，破日诸事不宜，尤其忌讳动土、嫁娶等大事。但破日并非一无是处，破旧立新、清理积弊反而适合在破日进行。各地对破日的解读宽严不一，读者宜结合实际情况灵活理解。
建除值日与流月：流月引动。除 受流月引动。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
一月之内交替出现
2026年8月27日当日天神为玄武，黄道黑道简记为黑道，可与建除并读。即便为黄道日，若所办事项落在忌列中，仍不宜单凭「黄道」二字行事；反之，黑道日若宜忌与建除对某项事务尚属配合，民间亦有「小事不避黑道」的说法。皇历页面并列呈现各字段，正是为了避免「只认黄道吉日」的片面择日。
黄道日的地域差异主要体现在「重视程度」上。北方地区更重视建除和冲煞，黄道黑道只是辅助参考；南方地区更重视值神和神煞，黄道黑道的参考权重较高；港台地区更重视通胜的详细注解，黄道黑道与宜忌、冲煞并重。皇历页面采用综合呈现方式，兼顾不同地区的择日习惯。读者可根据自身传统，选择适合的参考方式。
择日习俗的现代延续
数字化黄历与文化传承的关系是「载体与内容」。数字化黄历是文化传承的新载体，使老黄历从「一年一本的历书」变为「随查随用的文化工具」。皇历页面将所有民俗字段结构化展示，方便用户学习各字段的含义和背景。数字化黄历的普及，有助于年轻一代了解和传承中华传统文化。
数字化黄历的地域差异主要体现在「侧重点」上。北方地区更重视建除和冲煞，南方地区更重视值神和神煞；港台地区更重视通胜的详细注解，大陆地区更重视黄历的简化呈现。皇历页面采用综合呈现方式，兼顾不同地区的择日习惯。用户可根据自身所在地区的传统，选择适合的参考字段。
"紫气"是皇历中的吉星——主祥瑞、文雅——值日时宜文化、艺术、礼仪类活动。
初学者阅读皇历时最容易犯的错误是"只看宜忌不看冲煞"——觉得某日是黄道吉日、建除为成日就开始兴高采烈地安排事项，却忽略了鸡日冲(丁卯)兔 煞东冲煞信息。冲煞是皇历中"个性化"最强的部分：再好的吉日，如果冲了自己的生肖，也好不到哪里去；再平常的日子，如果不冲自己，负面影响也有限。所以正确的读法是：先看冲煞排除风险，再看宜忌寻找机会。
皇历文化之所以延续千年而不衰，一个重要原因是它的"日常性"——不需要高深学问，不需要特殊仪式，翻开就能看，看了就能用。今天你用手机打开2026年皇历页面，看到今日是二〇二六年七月十五、癸酉干支、宜解除 祭祀 祈福 求嗣 装修 动土 竖柱 上梁 安床 纳畜 盖屋 合脊 起基 入殓 破土 安葬忌出火 结婚 开光 进人口 出行 词讼 开业 乔迁 搬家 赴任——这一切与百年前你的祖辈在纸质皇历上看到的信息一脉相承。科技改变了载体，但人们想要"顺应天时、趋吉避凶"的愿望没有变。
'壁上土'是庚子辛丑的纳音之一——指墙上的土。壁上土象征着装饰、墙面、形象——主外表装饰、形象塑造。壁上土日适合装饰门面、改善形象、外在展示——是注重外表的好日子。
三合局最完整的形式是三个地支齐全——力量最强。但半合（只有两个）也有部分力量——不如完整三合局。半合又有'生地半合'（如申子、亥卯）和'墓地半合'（如子辰、卯未）——前者的力量较后者强。择日时尽量选择完整三合局——如果不能——选择生地半合也比墓地半合好。
'大海水'是壬戌癸亥的纳音——指浩瀚的大海。大海水象征着深邃、包容、力量——主胸怀宽广、能纳百川。大海水日适合大局思维、宏观决策、包容他人——也是修养心性的好日子。
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