2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
"大煞"是皇历中需要高度警惕的凶煞——值日时尽量安排内部事务，避免对外活动。
"皇历中的无禄日"——某些日子为"无禄"——主财禄不聚——是择日中需避开的财务凶日。
"皇历中的八专日"——丁未、壬子、癸丑等日——主婚嫁不吉——传统婚嫁择日需避开。
判断吉凶时辰
忌日不能出门？诸事忌=不能做？
误区十六：黄历能解释一切。黄历不能解释一切。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
理性看待宜忌与神煞的方法是「整体阅读，综合判断」。黄历是一个多维度的信息系统，包含丁卯日柱、炉中火纳音、勾陈值神、执建除、兔日冲(辛酉)鸡 煞西冲煞、结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土宜、乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶忌等数十种字段。将黄历简化为「吉」「凶」二字，必然导致误解。皇历页面将所有字段并列展示，正是为了提醒读者：黄历需要整体阅读，而非只看单一信息。
南北方通书的取舍
天神与宜忌的关系，是黄历中的行事参考维度。宜忌以日干支与建除、神煞综合推算，天神提供另一层气场参考。例如「青龙黄道」但「忌嫁娶」，传统认为天神虽吉但不宜婚嫁；「白虎黑道」但「宜出行」，传统认为天神虽凶但出行无碍。皇历页面把天神与宜忌并列，方便读者全面参考。
天神与二十八宿的关系，是黄历中的星宿择日维度。二十八宿以日支为基准推算，天神也以日支为基准推算，两者可能同源但分类不同。例如「角宿」配「青龙黄道」，传统认为星宿与天神皆吉。皇历页面把天神与二十八宿并列，方便读者查阅。
当作换个角度的提示
卦象与现代日历：传统延续。水地比 在现代日历中。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
卦象与丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香彭祖百忌的关系是「细节与补充」。彭祖百忌提供的是「时辰级」的吉凶信息，与卦象的「日级」信息形成互补。皇历页面将丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香与水地比并列展示，方便读者在「日级」和「时辰级」两个维度综合判断。读者在理解卦象时，可结合彭祖百忌，选择更合适的日期和时辰。部分黄历通胜会标注「今日卦象」，以六十四卦之一概括当日易理意象，如乾卦主健行、坤卦主顺承、屯卦主初创等。卦象来自干支或历法推卦的传统算法，配卦辞、象辞的民俗读法，为当日决策提供文化层面的象征参考。易理强调「变」与「时中」，卦名并非断言吉凶，而是提示当日宜守宜进、宜静宜动的思考方向。
皇历中有几类信息特别适合打印或截图保存：一是全年节气交节时刻表——二十四节气的精确日期和时间，全年适用，贴在厨房或书房很方便；二是每日建除十二神的口诀——'建满平收黑、除危定执黄、成开皆可用、闭破不相当'，这二十个字值得贴在任何能看到的地方；三是彭祖百忌丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香的六十甲子口诀——如果你对传统文化有浓厚兴趣，可以把这个打印出来，每天读一两句，一年下来就能熟记于心。当然本页2026年皇历在手机上随时可查，打印只是增加一种仪式感——有时候纸上的文字比屏幕上的更有温度。
2026年皇历中的历法信息（干支、农历、节气、建除、黄道黑道等）是基于天文历算预先确定的，一年内不会更改——因为天干地支的循环规律和二十四节气的交节时刻都是可以通过算法准确计算的。换句话说，2026年每一天的丁卯干支是什么、二〇二六年九月十一农历对应哪一天、勾陈值神是谁，这些都是固定的，不会临时变动。页面展示的正文与FAQ内容来自内容字典，每次访问时从池中抽取呈现——但算法数据和历法信息始终保持一致。这保证了皇历的科学性和可复现性。
日干合化是指天干相合后变化为另一种五行：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。但合化需要月令配合——例如甲己合在辰戌丑未月才能化土、乙庚合在申酉月才能化金——否则只是普通的合。天干合化主关系和谐——日干合化的日子适合处理人际关系。
天赦日是皇历中一年仅有几天的'超级吉日'，传说这一天是上天赦免众生罪过的特殊时刻，百无禁忌，万物皆宜。天赦日由季节和干支组合决定——春季戊寅日、夏季甲午日、秋季戊申日、冬季甲子日，每年大约只有四到六天。在天赦日当天，皇历的勾陈值神中会标注'天赦'。天赦日被认为是一年中最好的吉日，几乎任何事情都可以做——开张、出行、嫁娶、签约、化解纠纷等，尤其适合处理一些搁置已久的难题和开启全新的篇章。如果你在皇历中看到了天赦日，不妨把那天空出来，做那些一直想做但总觉得时机不对的事情。
'宜祭祀'指当日适合进行祭拜祖先、敬奉神明等传统宗教或民俗活动，包括扫墓、上香、供奉等。'宜祈福'指当日适合祈求福报、许愿祝愿等精神层面的活动，包括去寺庙烧香拜佛、新年祈福、为家人祈愿等。这两项宜事在皇历中出现的频率较高，因为传统社会中祭祀和祈福是日常精神生活的重要组成部分。现代读者如果在皇历上看到'宜祭祀''宜祈福'，可以理解为当日是一个适合静心冥想、整理内心、与家人一起参与传统文化活动的好日子——即便不进行正式的宗教仪式，安排一些'有仪式感的精神活动'也是有益的。
