2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
勾陈 · 黑道 · 凶
2026年10月20日
星期二 · 农历 二〇二六年九月十一
属马 · 天秤座 · 纳音 炉中火
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
读万年历有一个隐藏的好处——它训练你对「时间」的耐心。在天天刷新闻的时代，我们习惯了「快速看到结果」；而读万年历时，你需要把注意力放在「每一天的文化信息」上，慢慢看、慢慢感受——这种「慢下来」的能力，本身就是万年历送给现代人的礼物。
在现代社会，万年历的角色已经从农耕时代的「生活必需品」转变为信息时代的「文化参考品」。在传统农业社会，万年历指导着播种收获、婚丧嫁娶、出行祭祀等几乎全部重大生活决策。而在今天，我们有天气预报、经济分析、科学规划等现代工具，万年历的使用场景缩小了，但它的文化价值并没有减弱——它提供了一种不同于现代工具的时间感知方式：不止关注「效率」和「产出」，也关注「时机」和「气场」。2026年2026年10月20日这天的丁卯日，在现代日历上只是一个数字日期，但在万年历上，它有着完整的五行属性和文化意义——这就是两种时间观并行不悖的有趣对照。
万年历上标注的「丁卯」干支三元九运的对应关系在某些万年历中也有体现。「三元」指上元、中元、下元，每元六十年；「九运」指每元中分九运，每运二十年。「三元九运」是比单纯干支更大的时间体系，决定了大尺度的社会氛围——同一干支年属于不同的运时，社会气场有所不同。
搬家入宅择日
参考而不被束缚
黄历的科学价值在于其「文化传承」功能。黄历为人们提供了一种「文化窗口」，使日常决策更具文化内涵；同时，黄历的「天人合一」理念，也有助于人们更全面地考虑事项的各个方面。万年历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。黄历不是「迷信」，而是「文化工具」。
黄历与数字化黄历的结合，使黄历的查阅变得前所未有地便捷。以往需要翻阅历书才能查看宜忌、冲煞、建除等信息，现在打开万年历页面即可一目了然。但便捷也带来了「过度依赖」的风险：有些人每天查看黄历后，会不自觉地将所有决策都交给黄历。建议读者将黄历视为「参考工具」而非「决策机器」，最终决策仍应基于自身判断和实际情况。
把太阳之路奉为准绳
黄道吉日与建除的关系是「状态与匹配」。建除十二神提供日期的「状态」信息，不同状态适合不同事项。执建除的来源是月建与日支的对应关系。例如，「建日」适合动土、开工，「除日」适合打扫、清理，「满日」适合祭祀、祈福，「平日」适合修造、安葬。读者在择日时，应根据所办事项选择匹配的建除状态，而非仅凭「黄道」二字行事。
黄道日与丁卯、炉中火的关系是「基础与延伸」。丁卯日柱是黄道日推算的基础，所有民俗字段均基于日柱推算。炉中火纳音是干支的音律属性延伸，可提供更细致的五行参考。读者在理解黄道日时，可结合日柱和纳音分析日期的五行属性，但不宜过度依赖。万年历页面将这些字段并列展示，方便读者综合参考。
先定日期再查值宿表
二十八宿的批判性思考：避免决定论。理性看待二十八宿避免决定论。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
东方青龙七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、箕，代表东方木气。传统上「角宿」宜嫁娶、「亢宿」忌远行、「氐宿」宜动土、「房宿」忌签约、「心宿」宜祈福、「尾宿」忌出行、「箕宿」宜开业。这些说法带有象征色彩，现代读者宜作民俗文化了解，不必字字照做。
